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一个梨🍐:171.9.134.114最后太搞了,布努埃尔的所有表达形式都是我的爱
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茄汁海鲜饭:210.27.184.14对五十年代美国文化的展现入木三分,所谓“无因”并非真的无因,餐桌下他深深顶撞H只是这个因老一辈理解不了罢了。有人感慨美国高中生作业太少,我感慨美国50年代生活条件之富足,毕竟不愁吃穿了,才轮得到心理需求。本片也有明显的问题,故事转折十分生硬,动作戏分稍显累赘,但瑕不掩瑜。
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-傥 傥-:171.9.241.130这是安哲的“看不懂”之一。隐喻的东西太深,想表达的太知识分子趣味。因此缺乏通俗性。对这部我基本上是无感的。它似乎是关于难民话题的一篇影像论文。与同是难民主题的影片相比,我喜欢达内兄弟的《一诺千金》更多一些,很简单,看得懂,更通俗,通感更强烈。电影如果获得不了通感,就变成了对装逼秀的旁观。——通感与“看懂”还不是一个概念,有些看不太懂的片子,也能获得强烈的通感。比如塔可夫斯基的片子。
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四郎:182.80.123.207拍的很真实,让我想起了《(H)触手欲潮》,餐桌下他深深顶撞H里面直面诸多历史问题,餐桌下他深深顶撞H都是佳剧。
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位毛でがす:123.233.21.107上帝与撒旦本是一体两面,智慧与愚昧也只有一线之隔。昏昏欲睡了半小时后被布努埃尔的牛逼转场震慑到。一架飞机划过天际,从荒芜沙漠到现代化城市,在那里俗人可以轻而易举地到达西蒙仰望着的高度,矗立的宏伟建筑群里却不再有日复一日渴望通过禁欲而赎罪的信徒。迪斯科舞厅里欲望横飞,每个人都跳着撒旦的舞蹈。苦行僧在人群里喝着闷酒,面前是恶魔享乐主义的黑洞,背后是荒漠里虚无缥缈的教义。除去上帝与撒旦,我们其实无处可去。